今天看了下报纸，江苏省宣布南京出梅了，只因为昨天气温达到了35.2度。第一个气温高峰出现，就标志着梅雨季节结束了，高温酷暑就要来了。 总的来说，今年的梅雨季节，雨量比以往少了一半。昨天因高热发病和脑血管病明显增加，高温天真的要来了。
本想着明天回家的，中午怕热，就下午去买票了。到南京站一看，排队的人已经排满了售票大厅，就跟在后面排队吧。 以前的南京站，地方班的学生经常拿学员证插队买票，今天去一看，军人窗口拿着学员证的都不能插队了，工作人员说他们只认军官证和士兵证。都是让地方生闹的，军校学员都不能提前买票了。 排了将近一个小时的队，终于到窗口了，问了下，今天到9号的票都没有了。到退票窗口看了下，很多人排队只是为了改签，退票的人却不多，只能先回来了。本来那趟车是从南京始了的，可从7月1号开始改为从杭州始发了。 看来下次一定要提前去买票了。
UBUNTU8.04的DVD盘我早就刻好了，几次帮朋友装的时候都用的是CD。前些天永华说自己在电脑上装了REDHAT，可是关机的时候不能自动关，非得要手动关电源才行，就像以前的WINDOWS98一样。 今天去之后，他已经分了一个空的盘出来，把DVD放入光驱，开始装了。装的时候没有发现像CD装的时候那样，可以一边用系统带的工具，一边装。就这样干等着，还好三十分钟后，系统装好了。以前用CD装的时候都是二十分钟之内装好的，看了下DVD装的，在复制文件的时候复制了很多没有用的东西，最后的十分钟都是在删除各种语言支持。 看到要重新启动了，按Enter，取出光盘。进入系统后发现上下面板都没有，刚开始还怀疑是显示器的问题，本来想着DELL的电脑对UBUNTU的支持应该不存在问题的，怎么会出现这种问题。 注销了下再看，这下又好了，真不知道是怎么回事。设好网络，准备上网，打不开网页，ping网络的IP和网关都不通。重新启动，到WINDOWS下看了下网络设置，没有问题的。再进入UBUNTU，又神奇的好了，可以上网了。 安装基本的软件和进行系统设置，用了不长时间就好了。因为他那里网速很快，CN99的源速度在800k左右。总的感觉，用DVD装就是不用担心中文支持不完全，不用装好后再装中文支持。
首先添加源deb http://repository.cairo-dock.org/ubuntu hardy cairo-dock，然后添加KEY：wget -q http://repository.cairo-dock.org/ubuntu/cairo-dock.gpg -O- | sudo apt-key add – 更新源之后就可以安装了sudo apt-get install cairo-dock-plug-ins。安装完成后，在应用程序－－系统工具中就可以找到cairo-dock了。 使用时必须打开compiz！如果不能打开compiz，那也有办法，就是要打开gnome的复合特性，要不然dock后面会有一个黑框，肯定比较难看的。 打开gnome的复合特性的方法：在终端输入gconf-editor， 勾选/apps/metacity/general/compositing_manager这个键值即可。
今天一看，已经是六月的最后一天了，这个月来这里的次数少了，每天想写点儿东西，就是不知道从何写起。眼看着这个月就要过去了，今天来记录些。 六月有高考和中考，考试结束的学生们一下子就轻松了，不管成绩好坏，对他们来说学习的压力已经没有了。前天去了一趟超市，超市的书架前坐满了中小学生。超市似乎早有准备，随便翻了下，书的种类比以前要多了不少，成套的古典文学的书好像也比以前便宜了。 昨天晚上看了BBC的记录片《.琥珀：时光机器（The Amber, Time Machine）》，觉得琥珀真的太神奇了，几千万年前，甚至是几亿年前的古生物能完好的保存下来，那些动物和植物的动作是那样的栩栩如生，不光外表没有损坏，就是内部的结构也保存的十分完美。科学家还真想在琥珀中提取DNA来还原恐龙，呵呵，因为他们相信，总会有那么一只蚊子吸了恐龙的血，而被完好的保存着，这样恐龙的DNA也就能提取出来了。 七月了，也该休息下了。
原文作者：SAM WANG and SANDRA AAMODT原文链接：Your Brain Lies to You译者：dancefree 错误的观念俯拾即是。有一项调查表明，有18%的美国人认为太阳绕着地球 转，相比之下，另一项调查所显示的，即有10%的美国人认为参议员巴拉克·奥巴马是穆斯林（实际上他信奉基督教）这一情况就不会那么让人瞠目结舌了。奥巴 马的竞选班子为此专门制作了一个网站来澄清事实，但是难度要比他们想象的要大得多，这是因为人类大脑独特的记忆方式决定了我们的认知错误是在所难免的。 大脑采集、存储信息的方式和电脑硬盘有很大不同，而且要复杂得多。信息首先 存放在大脑的海马体中。海马体位于大脑深处，大小、形状与一个肥胖男子弯曲的小指相仿。但是信息不是永远就待在那里了。每次我们想起它的时候，我们的大脑 都要把它重新输入一遍，而在这个重新存入的过程也是信息被重新处理的过程，处理的结果就是信息被逐步转入大脑皮层，与它所从获得的环境隔绝开来。举例来 说，你知道加州首府是萨克拉门托市，但是你可能不记得你最初是如何获知这一事实的。 这一现象被称为源头性失忆，它也会导致人们忘记一项判断是否正确。一个谎言即使当时确证为伪，也会有人之后认为它是真话。 而且随着时间的流逝，这种记忆失准的情况会逐渐加重。无凭无据的一句虚言妄 说，虽然一开始到处碰壁，如过街老鼠，但如假以时日，为人们的大脑对它进行处理留出足够的时间，使它能够从其临时存储地海马体最终转移到长期存储它的大脑 皮层，到时候，一些人恐怕会变得倾向于相信它并非全然空穴来风。谎言的来由无迹可寻之后，其影响力势必会增强。这一理论或许能够解释2004年总统大选期 间探求真相快艇退伍军人会（Swift Boat Veterans for Truth）发起的反对参议员约翰?凯利的运动对后者民意支持率的影响何以在数周之后才显现出来。 竞选班子里的军师们即便不懂得源头性失忆背后的神经学原理，也完全可以利用 源头性失忆来混淆民众视听。这些人知道，如果他们散播的谎言一开始就被公众记住的话，那么即使谎言被戳穿，公众依然会对错误的观念有持久的印象。为达到强 调假象的目的，一个人可以上来就说“我想我曾在什么地方读到过它”，甚至干脆指出一个具体的出处。 在一项研究中，一群来自斯坦福大学的学生要把一条来自互联网的、未经证实的 消息读很多遍：可口可乐是一种有效的油漆稀释剂。读过五遍的学生比只读过两遍的学生在把这条消息投给《消费者报告》（而不是他们的另一个选择，《国家询问 报》）的几率上高了将近三分之一，也就是说，他们认为这条消息相当可靠。（译者按：《消费者报告》是美国百姓购买各种消费品时经常参考的一本杂志，有一定 的权威性，而《国家询问报》是一种地摊小报，专门刊登各种八卦消息） 我们的大脑在回忆信息的时候所伴随的这种本能倾向改造了信息，而这就是大脑为使外界信息变得适合于我们脑部神经结构所采取的方式。那些与我们的世界观相一致的消息变得更容易被记住，而与我们世界观相抵牾的消息则更容易被忘记。 在另一项斯坦福大学开展的研究中，有48个学生，其中半数支持死刑，半数反对，这里有两宗案件向他们展示，一宗可用来佐证死刑遏制犯罪，而另一宗则能证明死刑助长犯罪。双方学生都更相信支持他们最初观点的案件是真的。 心理学家指出，英雄传奇故事之所以能广为流传，是因为这些故事都能做到扣人 心弦，引人入胜。同样，一个理念要实现其传播，也可以采用打动心弦的方式，而不是告诉别人这个理念到底有多好。惟其如此，有关可口可乐——或某总统候选人 ——的错误观念才可能大行其道，长盛不衰。 新闻记者和竞选班子里的工作人员或许会认为他们既然戳穿了谣言，曝光了假 象，因而也就等于是在呈清事实真相。然而，他们反复提到谣言，反而会不自觉使谣言变得更有影响力。奥巴马的竞选班子如今上下一心，努力“清除污点”。欲达 此目的，他们有必要意识到这一点，与其强调奥巴马先生不是穆斯林，倒不如，比如说吧，倒不如强调他作为一个年轻人加入了基督教大家庭来得更有效。 对于新闻读者而言，他们倾向于选择性地接受并记住那些能够强化他们已有观念的言论。经过重复研究学生对能够用来判定被告犯有死罪的证词的态度，学者发现，虽然已有明确声明，要求受测人要做到客观公正，可他们依然固执地摒弃那些与自己理念不符的证词。 然而，在上述研究中，当受测人被要求想象一下，如果证词能够证明被告无罪， 他们会作何种反应，他们就都变得能心胸开阔地接受那些与自己理念不符的证词了。显然，当读者读到有争议的新闻消息的时候，停下来花几分钟时间思考一下：或
这两天，我无意中读到这本书，书中的六真谛，值得回味。 真谛一：充电和放电 真谛二：家是赐福而非责任 真谛三 祈祷代替抱怨 真谛四 传播分享 真谛五 投资代替消费 真谛六 留下遗赠 一位人生遇到困惑的年轻人，一位垂垂暮年的老人，身份分别是年轻总裁和年迈的清洁工。他们相约在每同的晚上，伴着一杯绿茶，谈论着六条关于人生的真谛。 你到底要怎样的人生？幸福的人生，还是有意义的人生？这两种人生可以兼得吗？ 这段对白引起了小编们的争论，普遍的意见是同意这个关于人生的论断。幸福感多与平和、淡泊、无为而治、宁静致远相连，而意义感则多与使命、目标、苦其心志、劳其筋骨相随。 我们大多数的人，都常常在这两极之间摇摆，甜时念苦，苦时想甜。所以，免不了常常对自己进行“精神折磨”。也许，我们应该听从如上人生论断的教导，择其一而行之，站稳自己人生的立足点，瞄准目标，笃定而行。 而《绿茶》的出现，又给出了一种新的人生可能。对于深受中华古老文化中各种寓言、神话、禅语等深奥智慧影响的我们，书中讲述的六条真谛似乎过于直白而简单了。但细细想来，也许正是这些我们在幼儿园就知道的人生道理，反而被我们在成年之后忘却掉了。 正是这些看似简单的六真谛，告诉我们如何重获自己人生的新希望，过上幸福感与意义感兼得的人生。 你到底要怎样的人生？ 也许，答案就在品过《绿茶》之后。? 《绿茶》最吸引人之处，就在于和真实人生的贴合，教化的成分少，分享的意味浓。于是，就让人愿意任思绪追逐在作者的字里行间之中。 片段： 在接下来的两个星期一，鲍勃注意到总裁办公室的灯依然亮到很晚。他特别注意不去打扰，直到总裁离开办公室，才进去打扫。 又到了星期一，鲍勃像往常一样，在打扫工作开始之前，先为自己泡了一杯绿茶。喝完这杯绿茶，他会在两个小时之内，毫不间断地上上下下打扫完整个办公区域。这份工作是鲍勃从自己蓬勃发展的事业中隐退后，为了让自己走出家门，保持活力，同时又有所贡献而乐意开始从事的。 鲍勃已经习惯了这份规律的工作，他真是乐在其中，这份工作帮助他释放了自己的头脑，让思考得以成形。从他的妻子艾丽丝两年前去世到现在，他依然觉得夜晚是如此难熬；以前，他俩总会在夜幕降临之时，坐在一起，聊聊一天当中发生的一切。鲍勃常常思念艾丽丝的那些小细节，枕头上她发丝的清香，早上她帮他叠报纸的方式——这样他会在看到新闻之前先读到漫画版。艾丽斯总说，早上第一件事如果是读到坏消息，那是对心灵有害的。她总是那样和蔼可亲，又是那样聪明善良。他们拥有一段长长的甜蜜时光，三个聪明美丽的孩子以及三个健康活泼的孙子让他们尽享天伦之乐。 在等水烧开的空档里，鲍勃在他的桔黄色的小活页笔记本上不时记下些什么。无论去哪里，他总是随身带着这个笔记本。身后的门开了，年轻的总裁端着一个空杯子走了进来。? “晚上好，金布罗先生。”鲍勃打了个招呼。 “叫我罗杰好了。非常抱歉，我忘记了您的名字。” “鲍勃·蒂德韦尔。”鲍勃一边回答，一边开始泡茶。 “您在写些什么，鲍勃？” “哦，这是我的一个小癖好。我不断地记下一些心得，再想办法完善它。我这么做已经有两年了。”鲍勃指指罗杰的空杯子，“要我帮你倒点儿什么吗？” “我自己来吧。您坐下来，给我讲讲关于歌剧的事。您在喝什么？” 鲍勃觉得角色的逆转很有趣，“绿茶，对你应该有益。”
上面这个广告是对亲情的抒发，更是一个提醒——孩子，别忘了回家的路。 尽管每天被纷繁熙攘的世事包围，总有些单纯的情感一直隐藏萌动在我们忙碌的心中。《父与女》如此，讲述了一个女孩对父亲的深深眷恋和执着的等待。由于父亲的离开令她伤心万分，女孩每天都到回家的必经之道上等她的父亲。一天又一天，一季又一季， 一年又一年…… 写在今年的父亲节，给所有的父亲和将要做父亲的人，更是给天下的孩子们！
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今天是端午节，大家一见面就问：“今天你吃粽子了吗？”我国的节假日调整后，端午也放假一天。作为传统节日，剩下的就只有吃了，端午节已经成了粽子节了。 传统文化在传统节日中也找不到了，春节吃饺子，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。吃已经成了我们过传统节日的方式，节日文化已经被吃文化所替代了。 前一段时间有媒体做过调查，说中国很多年轻人不知道清明节的由来，对传统文化不了解。看看周围的环境就不难理解了，一到过节媒体和商家的广告中全是吃的。就像端午节，广告中总少不了粽子，节日短信中也总少不了和粽子有关的粽叶，大家记住的端午节也就是个粽子节，当然有的地方还会有赛龙舟，但和粽子比起来，知道的人就少了很多。 今天在报纸上看到，有的文章说端午节是为了纪念伍子胥的，有的文章说端午节是为了纪念屈原的。不能说谁对谁错，因为都有他们自己的道理的，各地的风俗不同，纪念的也就不同了。 过节了，在这里问候下大家。 “今天你吃粽子了吗？”